| |
สกิทาคามิผลจิต ๕   |  

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๑

วิตักกวิจารปีติสุขเอกัคคตาสหิตัง ปฐมัชฌานสกิทาคามิผลจิตตัง

ปฐมฌานสกิทาคามิผลจิต ๑ เกิดพร้อมด้วยองค์ฌาน ๕ คือ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๑ นี้เป็นจิตที่เกิดขึ้นติดต่อจากปฐมฌานสกิทาคามิมรรคจิตในปฐมฌานสกิทาคามิมัคควิถี หมายความว่า เมื่อปฐมฌานสกิทาคามิมรรคจิตดับลงแล้ว ปฐมฌานสกิทาคามิผลจิตก็เกิดขึ้นทันทีโดยไม่มีจิตดวงอื่นมาเกิดคั่นระหว่างเลยในปฐมฌานสกิทาคามิมรรควิถีนั้น เพื่อเสวยวิมุตติสุขจากการที่สกิทาคามิมรรคจิตได้ทำการประหาณอนุสัยกิเลสที่เหลือจากโสดาปัตติมรรคได้ประหาณไปแล้วโดยการทำให้เบาบางลงไปอีกเป็นตนุกรปหาน หรือเป็นจิตที่เกิดขึ้นในเวลาที่พระสกิทาคามีผู้เป็นปฐมฌานลาภีบุคคลเข้าผลสมาบัติ

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๒

วิจารปีติสุขเอกัคคตาสหิตัง ทุติยัชฌานสกิทาคามิผลจิตตัง

ทุติยฌานสกิทาคามิผลจิต ๑ เกิดพร้อมด้วยองค์ฌาน ๔ คือ วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๒ นี้เป็นจิตที่เกิดขึ้นติดต่อจากทุติยฌานสกิทาคามิมรรคจิต ในทุติยฌานสกิทาคามิมัคควิถี หมายความว่า เมื่อทุติยฌานสกิทาคามิมรรคจิตดับลงแล้ว ทุติยฌานสกิทาคามิผลจิตก็เกิดขึ้นทันทีโดยไม่มีจิตดวงอื่นมาเกิดคั่นระหว่างเลยในทุติยฌานสกิทาคามิมรรควิถีนั้น เพื่อเสวยวิมุตติสุขจากการที่สกิทาคามิมรรคจิตได้ทำการประหาณอนุสัยกิเลสที่เหลือจากโสดาปัตติมรรคได้ประหาณไปแล้วโดยการทำให้เบาบางลงไปอีกเป็นตนุกรปหาน หรือเป็นจิตที่เกิดขึ้นในเวลาที่พระสกิทาคามีผู้เป็นทุติยฌานลาภีบุคคลเข้าผลสมาบัติ

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๓

ปีติสุขเอกัคคตาสหิตัง ตติยัชฌานสกิทาคามิผลจิตตัง

ตติยฌานสกิทาคามิผลจิต ๑ เกิดพร้อมด้วยองค์ฌาน ๓ คือ ปีติ สุข เอกัคคตา

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๓ นี้เป็นจิตที่เกิดขึ้นติดต่อจากตติยฌานสกิทาคามิมรรคจิต ในตติยฌาน สกิทาคามิมัคควิถี หมายความว่า เมื่อตติยฌานสกิทาคามิมรรคจิตดับลงแล้ว ตติยฌานสกิทาคามิผลจิตก็เกิดขึ้นทันทีโดยไม่มีจิตดวงอื่นมาเกิดคั่นระหว่างเลยในตติยฌานสกิทาคามิมรรควิถีนั้น เพื่อเสวยวิมุตติสุขจากการที่สกิทาคามิมรรคจิตได้ทำการประหาณอนุสัยกิเลสที่เหลือจากโสดาปัตติมรรคได้ประหาณไปแล้วโดยการทำให้เบาบางลงไปอีกเป็นตนุกรปหาน หรือเป็นจิตที่เกิดขึ้นในเวลาที่พระสกิทาคามีผู้เป็นตติยฌานลาภีบุคคลเข้าผลสมาบัติ

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๔

สุขเอกัคคตาสหิตัง จตุตถัชฌานสกิทาคามิผลจิตตัง

จตุตถฌานสกิทาคามิผลจิต ๑ เกิดพร้อมด้วยองค์ฌาน ๒ คือ สุข เอกัคคตา

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๔ นี้เป็นจิตที่เกิดขึ้นติดต่อจากจตุตถฌานสกิทาคามิมรรคจิต ในจตุตถฌานสกิทาคามิมัคควิถี หมายความว่า เมื่อจตุตถฌานสกิทาคามิมรรคจิตดับลงแล้ว จตุตถฌานสกิทาคามิผลจิตก็เกิดขึ้นทันทีโดยไม่มีจิตดวงอื่นมาเกิดคั่นระหว่างเลยในจตุตถฌานสกิทาคามิมรรควิถีนั้น เพื่อเสวยวิมุตติสุขจากการที่สกิทาคามิมรรคจิตได้ทำการประหาณอนุสัยกิเลสที่เหลือจากโสดาปัตติมรรคได้ประหาณไปแล้วโดยการทำให้เบาบางลงไปอีกเป็นตนุกรปหาน หรือเป็นจิตที่เกิดขึ้นในเวลาที่พระสกิทาคามีผู้เป็นจตุตถฌานลาภีบุคคลเข้าผลสมาบัติ

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๕

อุเปกขาเอกัคคตาสหิตัง ปัญจมัชฌานสกิทาคามิผลจิตตัง

ปัญจมฌานสกิทาคามิผลจิต ๑ เกิดพร้อมด้วยองค์ฌาน ๒ คือ อุเบกขา เอกัคคตา

สกิทาคามิผลจิต ดวงที่ ๕ นี้เป็นจิตที่เกิดขึ้นติดต่อจากปัญจมฌานสกิทาคามิมรรคจิต ในปัญจมฌานสกิทาคามิมัคควิถี หมายความว่า เมื่อปัญจมฌานสกิทาคามิมรรคจิตดับลงแล้ว ปัญจมฌานสกิทาคามิผลจิตก็เกิดขึ้นทันทีโดยไม่มีจิตดวงอื่นมาเกิดคั่นระหว่างเลยในปัญจมฌานสกิทาคามิมรรควิถีนั้น เพื่อเสวยวิมุตติสุขจากการที่สกิทาคามิมรรคจิตได้ทำการประหาณอนุสัยกิเลสที่เหลือจากโสดาปัตติมรรคได้ประหาณไปแล้วโดยการทำให้เบาบางลงไปอีกเป็นตนุกรปหาน หรือเป็นจิตที่เกิดขึ้นในเวลาที่พระสกิทาคามีผู้เป็นปฐมฌานลาภีบุคคลเข้าผลสมาบัติ


เกี่ยวกับตำราอภิธรรม ออนไลน์ (Disclaimer)
ตำราอภิธรรมออนไลน์ พัฒนาขึ้นโดยความร่วมมือของอภิธรรมมหาวิทยาลัย วัดระฆังฯ วัดญาณเวศกวัน และ หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ เพื่อนำเสนอสื่อธรรมสำหรับการศึกษาค้นคว้า โดยได้รับอนุญาต และเอกสารต้นฉบับจากผู้เขียน ดังนี้
(๑) พระมหาชินวัฒน์ จกฺกวโร (๒๕๕๒), จิตปรมัตถ์: คู่มือศึกษาอภิธัมมัตถสังคหะ ปริเฉจที่ ๑, พิมพ์ครั้งที่ ๑.
(๒) พระมหาชินวัฒน์ จกฺกวโร (๒๕๕๖), เจตสิกปรมัตถ์: คู่มือศึกษาอภิธัมมัตถสังคหะ ปริเฉจที่ ๒, พิมพ์ครั้งที่ ๑.
(๓) พระมหาชินวัฒน์ จกฺกวโร (๒๕๖๓), รูปปรมัตถ์: คู่มือศึกษาอภิธัมมัตถสังคหะ ปริเฉจที่ ๖, พิมพ์ครั้งที่ ๑.
ผู้สนใจศึกษาสามารถติดต่อสอบถามรายละเอียดเกี่ยวกับหนังสือ และหลักสูตรการศึกษาได้ที่ สำนักงานอภิธรรมมหาวิทยาลัยแห่งประเทศไทย วัดระฆังโฆษิตารามวรมหาวิหาร (คณะ ๗) แขวงศิริราช เขตบางกอกน้อย กรุงเทพฯ ๑๐๗๐๐ โทร ๐๒ ๔๑๑ ๔๕๔๖, ๑๒ ๔๑๒ ๑๐๘๔, ๐๘๖ ๐๓๘ ๒๙๓๓


  |